而此条也最有可能成为防控指挥部管控令的引据。

2003年颁布了一个人身损害赔偿的司法解释规定，法人和非法人组织的成员所造成的侵权由单位承担责任，雇员在从事雇佣活动中造成的侵权由雇主承担责任。这是法国人起草法国民法典和德国人起草民法典时，想都不会想象到的生活场景。

追溯过往，不由要感佩新中国的第一代民法学家，他们是真正有风骨的人。从企业、个人来讲，民法典也是安身立命的一部基础性法律，从推进国家治理体系和治理能力来讲，是非常重要的一部法典。第三，回应了我国改革开放、市场经济建设中所提出的新问题。比如，从法院受理的民事案件来看，数量最多的是民间借贷。我们今天进行的这部民法典的编纂，正处在工业文明向信息文明转换的阶段。

当年起草民法通则的时候，面对法国民法典、德国民法典这样的皇皇巨著，他们没有去照抄照搬，竟然自己去进行规则的设计，竟然有这么多跟别人不一样的地方。德国民法典制定在工业文明相对走向成熟的阶段，它回答了工业文明走向相对成熟阶段的德国人所面对的问题，也成为了具有世界性影响的法典。三、坚持党对文化建设的领导与满足人民精神文化需要的统一文化对人的影响途径大致有两个方面：一是有意识的教育。

二是潜移默化的环境熏染。马克思指出：当文明一开始的时候，生产就开始建立在级别、等级和阶级的对抗上，最后建立在积累的劳动和直接的劳动的对抗上。正如习近平指出的：1840年鸦片战争以后，中国逐步成为半殖民地半封建社会，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中华民族遭受了前所未有的劫难。为此，一方面要处理好传统文化的创造性转化和创新性发展，发掘优秀传统文化的基因并创造性地运用到中国特色社会主义文化的培育和发展中。

四、坚持中国特色社会主义文化发展道路和现代文明发展方向现代文明是相较于传统文明而言的文化的现代化是现代文明的标志和标尺。

建设社会主义文化强国、建设中华民族现代文明，必须坚持中国特色社会主义文化发展道路和现代文明发展方向。美国学者安乐哲认为：看起来，西方的大众传媒几乎总是在病理学的意义上致力于妖魔化中国以及中国所做的一切。文化主体性昭示文明的品格和气质，要想知道一国的文明，就必须首先考察支配这个国家的风气。要真正建设好中华民族现代文明，就要保持文化上的自主性和精神上的独立性，也就必须弘扬中华文化主体性，培育文化自信自强。

尽管中国特色社会主义文化是处于发展中和建设中、具有显著过渡性和转变性的复合型文化，但它绝不是封闭保守、自甘落后的文化，更不是良莠不分、善恶不辨、取舍不明的文化。因此，党对文化建设的领导最终以服务和满足人民的精神文化需要为根本，而满足人民的精神文化需要实际上是中国共产党所坚持的以人民为中心发展理念在文化建设上的具体表达。这个现代化所要推进的文明绝非某个单方面的文明，而是包括物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明在内的全方位、综合性的现代文明。因此，从大历史的视野看，数千年的中华传统文明无疑是建设中华民族现代文明须臾不可脱离的始基，悠久辉煌的中华优秀传统文化是中华民族现代文明永远不可剥离的根脉，马克思主义则是建设中华民族现代文明的魂脉。

但是，历史的进程表明，现代化打破了缓慢的文化进化过程，促使它飞速前进。正如习近平指出的：1840年鸦片战争以后，中国逐步成为半殖民地半封建社会，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中华民族遭受了前所未有的劫难。

进一步说，就文明的历时性的价值而言，它所包含的整体性的文化价值和综合性的精神意义要更加接近于文明存在和发展的本真。正是在掌握马克思主义这一强大思想武器的中国共产党的领导下，中国才真正踏上了一条通过社会革命实现文化革新和文明现代化的康庄大道。

从新民主主义革命到中国特色社会主义新时代百余年的历史进程，可见一代又一代中国共产党人身先士卒，带领中华民族亿万民众探求中国式现代化道路的志气和豪情，也可见中国共产党领导中华民族创造人类文明新形态的理想和智慧。实际上，无论是在学术思想系统还是在社会宣传系统中，人们对文明的理解总是千差万别、不一而足的。进入专题： 中华民族现代文明 两个结合 。进而言之，文化作为文明的精神密码，往往代表和预示着文明的内在精神品质和价值品格。近代中国经历了巨大的社会变革和文明转型，中国共产党领导中国人民走出了一条中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。……中国作为一支世界力量的稳步增长，正在给中国注入一种新生然而却十分重要的自觉，那就是：自身的文化传统是自我理解的一种重要资源，也是参与迟缓但如今却不可避免的全球化过程的一个平台。

事实上，文明之所以成为文明，并不是就个人意义而言的，而是就社会集体意义而言的，是对社会整体创造的综合价值的衡量和评判。建设中华民族现代文明要在中国共产党的领导下，始终坚持正确的文明发展道路和文化进步方向，恪守人类文明繁荣和文化创新规律，坚定中国特色社会主义文化自信，提升中华民族的文化凝聚力和文化创造性，推进中国式现代化和文化强国建设，实现中华民族现代文明与世界各优秀文明的持续繁荣与共同进步。

中国共产党在创建和领导中国革命之初，就提出了加强对文化领导的命题。民族的科学的大众的则构成了中国特色社会主义文化建设的根本原则，此三者的辩证统一和有机结合构成了社会主义文化在中国式现代化中彰显其中国特色、科学思维和民主价值的规范性之所在。

为此，一方面要处理好传统文化的创造性转化和创新性发展，发掘优秀传统文化的基因并创造性地运用到中国特色社会主义文化的培育和发展中。建设中华民族现代文明，要弘扬优秀传统文化、立足中国实际、坚守马克思主义，在推进两个结合中实现党的理论创新和社会主义文化创新。

所有文化都被卷入快速并且是痛苦的转变漩涡之中。因此，当我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾时，满足人民对美好生活的广泛需要尤其是精神文化需要就变得尤为突出和紧迫。中国式现代化是思想坚定、旗帜鲜明、内涵丰富的现代化。出于对本国利益的考虑，或由于现代社会中意识形态划界，以国家形式存在的不同文明类型之间常常存在睚眦和抵牾。

在领导中国革命、建设和改革的过程中，中国共产党也始终重视文化建设，不仅提出文化建设的原则和方向，而且制定文化发展的纲领和政策，指引文化建设的进路。党的领导是全面领导，对文化建设的领导是党的领导的题中之义。

四、坚持中国特色社会主义文化发展道路和现代文明发展方向现代文明是相较于传统文明而言的。正是在这个意义上说，文化是最基础、最深沉和最持久的力量。

换言之，在中华传统文化、西方文化和马克思主义交融化合的进程中，真正值得深思和回答的问题是，如何通过建设中华民族现代文明来为社会主义文化强国巩固时代文化的本源和时代精神的精髓，从而为文化强国和文化治理奠定坚实而强大的精神强心剂和价值主心骨。从历时的角度看，文化是代代相传的财富。

从目的上看，中国共产党领导中国特色社会主义文化建设的目标是要建成社会主义文化强国，增强实现中华民族复兴的精神力量，而目的则在于为广大人民群众提供丰富的精神文化营养。文化是用以指引方向和指示道路的。彼时，中华文明落后的具体表征和归因就是文化的封闭、思想的保守和制度的颓废。文明固然是综合的、复杂的，但归结起来说，文明有两个方面，即外在的事物和内在的精神。

同时，这个风气，是全国人民智德的反映。就文化传承而言，一个人的内心最深处的欲望和信仰，主要是由他受到的教诲，和无意之间从同伴处吸取来的东西所塑造的。

培育中国特色社会主义新文化，至少需要把握好三个关键问题：一是文化的方向和性质。从其基本内涵上看，中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化，是实现全体人民共同富裕、惠及十数亿中国人民和推进世界和平的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，也是物质文明和精神文明相协调的现代化。

可以说，中华优秀传统文化构成了中华文明的显著标识和内在标尺。中国共产党领导中国式现代化的历程，既是书写中华民族新文明的历程，也是领导建设中国文化的历程。